安大简《邦风·召南·草虫》解析


子居

 

  《安徽大学藏战国竹简(一)》所收《草虫》篇,据整理者言:“简本《草虫》首章残,第二章前六句残,第三章后三句残缺。《毛诗》三章,章七句。[1]可见全诗残损颇严重,并且由残存部分来看,其能体现出的异文也较少,很多目前已知的异文[……]

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清华简九《成人》解析

子居

 

  整理者在《成人》篇说明部分言:“本篇凡三十简,简长约四十五·二厘米,宽约〇·七厘米,三道编。满简书写二十七至三十三字。文字保存基本完好,仅简一〇末字残半。简上未见编号,背面有刻划痕迹,其中简一至简一九的划痕呈倒序排列,比较特别。今简序[……]

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清华简九《治政之道》解析(中)

子居

 

  笔者在《清华简八〈治邦之道〉解析》[1]中已提出《治邦之道》篇的作者很可能就是春申君黄歇,现知《治政之道》篇与《治邦之道》篇实为一篇,则这个推测当也可以延伸至《治政之道》,而《治政之道》中正有“以忧君家”句,其称[……]

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清华简九《治政之道》解析(上)

子居

 

《清华大学藏战国竹简(玖)》收有《治政之道》篇,整理者在说明部分言:“本篇凡四十三简,简长约四十四.二厘米,宽约〇.六厘米,三道编简尾有编号,首尾编联无阙,大部分简自竹节处断为两段,完简不足十支经缀合,内容基本完整本篇与第[……]

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清华简九《治政之道》简序调整一则

子居

 

  《清华大学藏战国竹简 玖》中的《治政之道》篇,与清华简八《治邦之道》为一篇的上下两部分,《治政之道》整理者在注一六一中言:“第八辑《治邦之道》简一四前后不能连贯,无处安置,注释疑为衍简,实则该简与《治政之道》简四三相连,其文[……]

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安大简《邦风·召南·采蘩》解析

子居

 

  安大简《采蘩》整理者说明言:“简本《采蘩》仅存第一章四句与第二章前两句。《毛诗》三章,章四句。[1]关于此诗,毛传言:“《采蘩》,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”郑笺:“奉祭祀者,采蘩之事也。不失职者,夙夜在公[……]

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安大简《邦风·召南·鹊巢》解析

子居

 

  安大简《召南》部分,据整理者介绍:“《召南》简编号从第廿一号至第四十一号简面下端有编号,但因残损只存以下十个编号:廿一、廿二、廿八、卅二、卅三、卅四、卅五、卅六、卅七、卅九简本《召南》收诗十四首,与《毛诗》同[……]

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安大简《邦风·周南·麟之趾》解析

子居

 

  整理者在说明部分言:“简本《麟之趾》存诗二章,章三句,与《毛诗》第二、三章同,第一章缺失。[1]后两章与今本《诗经》差别不大,当可按今本补首章。《麟之趾》毛传:“《麟之趾》,《关雎》之应也。《关雎》之化行,则天下无犯非礼,[……]

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安大简《邦风·周南·汉广》解析

子居

 

  《汉广》篇毛传言:“德广所及也。文王之道被于南国,美化行乎江汉之域,无思犯礼,求而不可得也。”而陈乔枞《鲁诗遗说考》卷一则引《列女传》江妃二女与郑交甫事并言:“《列仙传》所载与《文选》注(张平子《南都赋》、左太冲《蜀都赋》、[……]

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安大简《邦风·周南·兔罝》解析

子居

 

  《兔罝》篇,毛传言:“后妃之化也。《关雎》之化行,则莫不好德,贤人众多也。”而《左传·成公十二年》载郤至言:“世之治也,诸侯间于天子之事,则相朝也,于是乎有享宴之礼,享以训共俭,宴以示慈惠,共俭以行礼,而慈惠以布政,政以礼成[……]

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